2016年7月16日 星期六

打著CCR名號的白種主義者。

個人觀察到近幾年台灣的性別對立問題愈來愈嚴重,有一說法是純粹因為網路的進步發達,人們在匿名機制的保護下暢所欲言,網路上所呈現的激進形象和現實生活完全不同。另一說法是因為現今社會愈趨於不公義,性別對立,也就是仇男仇女現象,不過是個宣洩出口罷了。

其中的異國戀,又簡稱CCR則是一個相當敏感的話題,甚至可以說是最具火藥味的性別對立議題。每當討論到此話題,總是有崇洋媚外、父權遺毒、閹割恐懼等攻擊性字眼隨之出現。

容我說句不客氣的,這幾年不論是檯面上還是私下探討CCR對錯者,多半都沒有搞清楚真正問題所在。

先介紹一個近代名詞:白種主義信仰,亦稱為白種狂熱(White Fever)。約是在帝國主義末期開始出現,最早可追溯到大航海時代。此信仰的核心思想是白人為世界上最優越的種族,遠勝其他任何種族,有關白人的一切都是最好的。不但對其他種族嗤之以鼻,甚至進行攻擊,認為除了白人外,其餘種族沒有存在的必要。

激進的白種主義者其實和二次世界大戰的德意志納粹沒什麼不同,尤勝印度的種姓制度。而白種主義可以發生在任何領域上,該信仰者也不分性別、年紀。


由於近代文明主要是由歐美等帝國主義強權掌握世界趨勢,因此除了部分白人會信仰白種主義外,同時有他色人種也具有此信仰,藉此在同族群面前產生優越感,自認高人一等。其普遍又常發生在留學生、ABC或任何理由移居海外的僑民身上。

譬如在學術界或科技產業,黃人於某些領域不見得表現得比較差,然而有些人還是認為白人一定比較優秀,彷彿國外月亮比較圓。而這所謂的有些人,其中部分其實自己同樣是黃人,但因為某些原因受到了白人族群的肯定,成功打進了白人生活圈,結果卻反過來抨擊原本種族是次等的。

如同前面所述,白種主義思想的存在不分性別、種族,我也不想針對性別進行討論,因為那只是模糊焦點。

台灣有些CCR者之所以如此令人厭惡,原因就是他們將白種主義應用在感情擇偶。喜歡哪色人種是個人自由,不過他們絕對無權批評台灣人或黃人是卑賤、低賤、待淘汰的次等種族。

這和什麼閹割恐懼、父權遺毒之類的都無關,白種主義在根本思想上就是種族歧視。我再強調一次,白種主義不分性別、種族。不論是男是女,華僑、白人還是黃人,只要有此思想,在我看來都是噁心至極。

真正備受爭議的一直是那些白種主義者,而部分白種主義者又很奸巧地一直躲在CCR族群中,硬是拖著多數無辜的CCR者一同被抨擊,藉此激起同仇敵愾再看準時機拋出仇男仇女的稻草人去激起性別對立,將一項議題成功模糊化並轉移成族群對抗,不得不佩服他們相當具有政治天分。

像是PTT論壇的CCR板前板主,他竟然認為台灣人和東南亞人結婚並不算異國戀,只有跟白人交往才算,這就是標準的打著CCR名號的白種主義者。

事實上這種近於種族歧視的思想並非只有白種主義,台灣近幾年有出現另一批類似白種主義的思想,其普遍發生在具特定政治光譜的中年人,有些人可能猜到了,那正是大中國主義。去中國後見識到了中國的迅速進步而產生自卑,或是出賣尊嚴以換取中國政府對其收買的利益,於是開始無腦推崇中國,整天強調中國年輕人有國際觀、有狼性,批評台灣年輕人抗壓性低、沒有國際觀又怕競爭,台灣不被中國統一就沒有未來云云如曾被日本殖民過的老一輩獨有的媚日情結、東洋主義……等,本質上皆十分類似。

奇怪的是,當有人毫無思考能力地無腦推崇大中國主義、東洋主義,將中國、日本吹捧成世界上最好、最優秀的種族時。大部分的台灣人,在不分性別下,幾乎皆能冷靜思考和解析這些論述的是非對錯與邏輯合理性。

偏偏在面對白種主義者時,我們卻輕易地掉進了他們的陷阱,讓種族歧視被操弄成族群對抗讓那些白種主義者在旁邊看我們像耍猴戲般進行無謂的爭吵。

話說至此,我不知道是否能成功點醒一些人,讓其明瞭真正的敵人是誰。敵人這說法或許太超過了,只是要探討CCR這個議題前,務必先釐清實際上有問題、備受爭議的到底是哪種人。



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